祖國(guó)醫(yī)學(xué)關(guān)于房事與養(yǎng)生、優(yōu)生與胎教的記載,最早見(jiàn)于先秦兩漢時(shí)期,距今已有2500多年的歷史。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,同房適當(dāng)與否,不僅關(guān)系到能否孕育,而且與生之“優(yōu)”“劣”關(guān)系頗為密切。僅就房事生活的禁忌,就與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不謀而合。有“切莫醉以入房”、“七情太過(guò)不行房”、“飽食勞倦莫行房”、“患病初愈勿行房”、“氣候與環(huán)境不良慎行房”、“婦女三期禁房事”之說(shuō)。所以,良宵佳境,夫妻心情平和舒暢交媾而孕者,其后代不僅長(zhǎng)壽,而且智慧過(guò)人。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,腎氣盛,則生殖功能正常,生育的后代也能稟賦優(yōu)質(zhì),智能聰慧。如果縱欲過(guò)度,房事不節(jié),必致精氣耗泄太甚,損傷腎氣,造成腎精虧損。
從先秦兩漢的思想萌芽,到兩晉南北朝進(jìn)一步發(fā)展(雖無(wú)專(zhuān)著卻仍有專(zhuān)論),經(jīng)過(guò)隋唐的鼎盛時(shí)期,至宋、元、明朝的衰落(因當(dāng)時(shí)理學(xué)盛行“存天理,滅人欲”,因而專(zhuān)著甚少),直到明清,社會(huì)繁榮,醫(yī)學(xué)發(fā)展,大量專(zhuān)著面世,醫(yī)學(xué)家們?cè)谂R床實(shí)踐中提出了許多新觀點(diǎn),例如明朝張景岳說(shuō),孕婦“極宜節(jié)欲以防泛濫”,防止損傷腎氣,導(dǎo)致暗產(chǎn)或墮胎,總結(jié)出“凡寡欲而得之男女貴而壽,多欲而得之男女濁而夭”的優(yōu)生優(yōu)育經(jīng)驗(yàn)。這種優(yōu)生優(yōu)育的認(rèn)識(shí),在當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是達(dá)到了比較高的水平。
特別提醒
古人“節(jié)欲以養(yǎng)精”之說(shuō),至今仍是優(yōu)生優(yōu)育的至理名言。年輕夫妻們不可不知喲。